<h1>תמים דעים להראב"ד סימן קל"ג</h1>
<h2>דף נד.</h2>
כתב רב נטורנאי גאון ע"ה והלכתא מותר לזרוע תבואה או ירקות בכרם לכתחלה בח"ל בזה"ז. והלכ' כרבי יאשיה דאמר (קידושין ל"ט.) אינו חייב עד שיזרע חטה ושעורה וחרצן במפולת יד. ואף רב נחמן דבעא לשמותיה לההוא גברא דהוה זרע חטי ושערי בי גופניה כיון דאמר ליה רב ענן לא קי"ל כרבי יאשיה דאמר עד שיזרע חטה וכו' קבלה מניה ולא שמתיה וכן הלכה ומנהג. ואסור ליהנות מפירות ערלה ולא מן הטפל להם כל עקר. ספק ערלה (קדושין שם ובערלה פ"ג מ"ט) בארץ ישראל אסור ובסוריא מותר ובח"ל יורד ולוקח ובלבד שלא יראנו לוקט וכן הלכה. השמטת כספים בזמן הזה (ח"מ ר"ס ס"ז) בשביעית אינו נוהג בחו"ל ולא בארץ שאפילו בפני הבית כשהיתה שביעית נוהג עשה הלל הזקן תקנה לעניי' שלא תנעול דלת בפני לווין והתקין להכי פרוזבל שלא ישמיט מלוה את מעותיו בשביעית ואמרינן (גיטין ל"ו:) אע"פ שלא כתב כמי שכתב דמי ע"כ כתב רב נטרונאי גאון ז"ל.
